Mukht4r 4mf4t

  Dunia adalah ruang dialektika yang menyuguhkan banyak argumentasi bagi yang memahami. Kecakapan intelektual manusia sangatlah terbatas, karena itulah ruang dialektika mesti dibangun sebaik mungkin. Kemampuan akal manusia dalam menangkap dialektika semesta tidak berbanding dengan wahana yang tersuguhkan jagad raya. Perkembangan manusia sangat ditentukan bagaimana manusia sendiri memandang dunia sekitarnya. Bukan alam semesta yang berubah tetapi akal manusia saja yang telah menemukan jalan-jalan yang disebut dengan kemajuan. Perkembangan yang dicapai manusia melalui masa yang sangat panjang. Ilmu pengetahuan dimulai sejak manusia pertama diciptakan hingga manusia membangun peradaban berfikir di era Yunani dan diteruskan hingga saat ini. Periode demi periode yang dilalui manusia ditandai dengan era klasik, abad pertengahan, modern, dan post-modern, dan akhirnya generasi membangun dialektika baru dalam mengisi ruang dunia. Setiap era melahirkan cara tersendiri dalam memahami dunianya.

  Teuku H Badruddin Syah Paduka Yang Mulia Sultan Malik Samudra Pasai Zhillullah   fil Alam Aceh Darussalam,   menyatakan bahwa Tu Sop bukan hanya dikenal sebagai ulama tetapi juga pemikir; seorang pemikir yang memiliki ghirah untuk memajukan Aceh. Bagaimana memajukan Aceh; tentunya dengan melakukan sesuatu. Tanpa melakukan sesuatu maka Aceh tidak akan pernah berubah ke arah yang lebih baik. Lebih baik dari saat ini tidak mungkin diperoleh apalagi mencapai kejayaan seperti era kesultanan. Apa pun yang dikerjakan akan sukses bila ada dua hal mutlak. Pertama, niat baik; nawaitunya seperti apa, jika niatnya sekedar mencari kekayaan maka apa pun yang dilakukan tidak ada artinya, yang dicari dari niat baik dalam melakukan sesuatu adalah asas manfaat untuk masyarakat. Kedua, tahu cara melakukannya. Niat baik tetapi tidak tahu cara melakukannya, maka niat yang baik tidak pernah berguna sama sekali; baik untuk pribadi maupun masyarakat secara keseluruhan. Niat yang baik walaupun terlihat m

More the knowladge lesser the ego, lesser the knowladge more the ego ; lebih banyak pengetahuan lebih sedikit ego, lebih sedikit pengetahuan lebih banyak ego. Albert Einstein Melepaskan diri dari orang lain suatu keangkuhan. Kata yang populer dalam ungkapan sehari-hari "jadilah diri sendiri", sekilas kalimat ini benar. Tetapi perlu ditelusuri lebih jauh bahwa apa yang diungkapkan dan apa yang dipahami tidak sepenuhnya sesuai dengan diri setiap orang. Perbedaan dalam banyak hal yang memaksa diri kita butuh kehadiran orang lain. Keterbatasan dalam banyak hal pula membuat gerak setiap orang terbatas. Di sini, keinginan menjadi diri sendiri perlu digugat. Pada satu sisi menjadi diri sendiri sangatlah bagus. Artinya, tidak perlu menginginkan seperti orang lain. Apalagi menginginkan banyak hal sama dengan orang lain; seperti ingin mendapatkan posisi penting, ingin menjadi penguasa dibanyak level, ingin menjadi bos, ingin memiliki pengaruh, ingin memiliki usaha di mana-mana, ing